Баландӣ
Ба баландии хеле нишеб: Шумо метавонед ду чӯбро дар ҷои баланд якҷоя кунед, бо ду даст якҷоя ба поён тела диҳед, қувваи дасту пойҳои болоро барои боло рондани бадан истифода баред ва эҳсос кунед, ки фишор дар пойҳо хеле кам шудааст. Хангоми ба нишебихои нишеби боло баромадан он метавонад фишори пойхоро хеле сабук кунад ва як кисми кори ичрокардаи узвхои поёниро ба узвхои боло гузаронад.
Болоравии нарм: Тавре ки шумо одатан роҳ мерафтед, ду чӯб ба пеш ҳаракат мекунанд.
Поён
Фурӯдҳои нарм: Каме хам кунед, вазнатонро ба сутунҳои сайёҳӣ гузоред ва сутунҳоро оҳиста ҳаракат кунед. Хусусан, вакте ки шароити рох хуб нест, хангоми фуромадан ба баъзе роххои нарм сангфарш, бо истифода аз ду чуб маркази вазнинии он дар болои чубхо чойгир шуда, дар руи замин харакат кардан ба амал меояд ва суръатро хеле зуд зиёд кардан мумкин аст.
Хеле нишеб ба поён: Дар айни замон, сутуни сайёҳӣ метавонад танҳо ҳамчун такягоҳ истифода шавад ва фишорро дар зонуҳо ва пойҳо сабук карда наметавонад. Он инчунин ба суръатбахшӣ кӯмак намекунад, аммо дар айни замон суръат надиҳед.
Роҳи ҳамвор
Роҳҳои ҳамвор бо шароити бади роҳ: Вазни худро ба чӯб гузоштан метавонад вазъиятҳоеро, ки як по чуқур ва як пои он паст аст, ба мисли роҳҳои ҳамвор шағал, суст кунад. Устувор равед.
Роҳи ҳамвор бо шароити хуби роҳ: Агар боре вуҷуд дошта бошад, шумо метавонед каме хам кунед ва онро ба сутуни сайёҳӣ тавассути дастҳоятон холӣ кунед, то таъсирро ба зонуҳоятон кам кунед. Агар шумо бор надоред ва ҳис кунед, ки сутунҳои сайёҳӣ бефоида аст, шумо метавонед дастҳои худро озод гузоред, ки ин осонтар аст.
Нигоҳдорӣ ва нигоҳубини сутунҳои сайёҳӣ
1. Вақте ки мо ба сутуни сайёҳӣ ниёз надорем, вақте ки мо онро дур кардан мехоҳем, беҳтар аст, ки сутуни сайругаштро дар алоҳидагӣ нигоҳ дорем ва сурохиро рост ба поён гузорем, то оби дарун оҳиста берун равад.
2. Ҳангоми нигоҳ доштани сутунҳои сайёҳӣ, шумо метавонед миқдори хеле ками зангро барои коркарди занги рӯи замин истифода баред, аммо пеш аз истифода, боварӣ ҳосил кунед, ки тамоми равғанҳои рӯи заминро тоза кунед, то ба функсияи танзим ва қулф таъсир нарасонад. аз сутунҳои сайёҳӣ.
3. Баъзан, баъзе мушкилоти хурд бо сутунҳои сайёҳӣ вуҷуд доранд, аммо онҳоро метавон ба осонӣ бартараф кард. Ба қисмҳои қулфшуда оҳиста ламс кунед ё сутунҳои сайёҳро тар кунед, шумо метавонед каме соишро кам кунед ва сипас сутунҳои сайёҳӣ ҳамвор карда метавонед. Кушодан.
4. Аксар вақт бо сутунҳои сайёҳӣ мушкилот ба вуҷуд меояд, яъне громмет дар сутун бо сутун давр мезанад ва баста намешавад. Аксарияти сабабҳои ин гуна нокомӣ дар он аст, ки громмет хеле ифлос аст. Танҳо сутунро ҷудо кунед, сипас онро бодиққат тоза кунед ва сипас насб кунед. Баргардед ва мушкилотро ҳал кунед.
Агар он то ҳол баста нашавад, пас аз ҷудо кардани штамп, штампи бориктарро ба ришта табдил диҳед, то ки онро паҳн кунед, онро мустақиман ба штангаи ғафс ҷойгир кунед, онро ба дарозии дилхоҳ мувофиқ кунед ва сипас онро маҳкам кунед. Фақат танг.
5. Барои сутунҳои сайёҳӣ, ки бо се қисм танзим карда шудаанд, на танҳо яке аз сутунҳоро бе истифода аз сутуни дигар дароз кунед ва ё аз ҷадвали огоҳии сутунҳо зиёд кунед, ки ин боиси ба осонӣ хамшуда ва деформатсияи сутунҳои сайругашт мегардад ва имконнопазир аст.
Тарзи беҳтарини истифодаи он танзим кардани ду сутуни дигари васеъшаванда ба як дарозӣ мебошад, ки тавоноии дастгирии сутуни сайроҳро таъмин карда, мӯҳлати хидматрасонии сутунро зиёд мекунад.
Вақти фиристодан: июл-27-2022